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jueves, 30 de septiembre de 2010

GOLPE DE ESTADO EN ECUADOR

Esta es una de las fotos del año, para mí: Correa, en mulet... on Twitpic

El Presidente Correa con mascara antigas y muletas huyendo..

DIARIO DE UN CUARENTON


Algo esta pasando que no nos cuentan…


Leo que la ONU,ha nombrado una embajadora para asuntos extraterrestres, buen trabajo y conpoca agenda, a no ser que la ONUsepa algo, que los demás terrícolas desconozcamos..
Mis sospechas se acrecientan, cuando hoy, veo que ya hanlocalizado un planeta, donde podríamos irnos, el dia que este se vaya a lamierda; se trata del Gliese 518g, que habrá que irle cambiando el nombre,  un planeta, que es igualito, igualito a la Tierra, con su atmósfera,con rocas y montañas, solo que tiene una masa 3 o 4 veces la tierra, y que cadaaño suyo, se lo hace en 37 días nuestros.. y además ahí en la esquina.. a solo20 años de viaje espacial a la velocidad de la luz..
Hemos asumido ya, que algún día tendremos que salir de aquí..y algunos han hecho suyo el dicho: “que para lo que me queda en el convento… mecago dentro”.. andamos buscando planeta para “okupar”, como perroflauticos conganas de guateque, ¿?nadie ha pensado que en este, que estamos, con unasreformas y una manita de pintura, nos quedaba presentable ¿?
Yo..y con mi fobia a los desplazamientos aéreos, cualquiercosa que suba mas de 50 cms del suelo, me da vértigo..asumo, que jamás visitaréesa nueva Gaia, y mucho menos a esas velocidades… aunque si algún día llegara el AVE a Galicia, me replantearía mi natural escepticismo, y empezaría a creeren los milagros..
Ayer.. por lo visto, había huelga, yo me atrincheré en mipalomar, abrí todas las ventanas cibernéticas y me puse a mirar,  que pasaba en el mundo, y efectivamente, habíauna huelga virtual, había huelga en las “redes sociales”.. una huelga en la quetodos trabajábamos, contando a los demás, que en otros sitios ocurrían cosas,que nos habían contado otros..
Y Barcelona… y los antisistemas, por sistema..
A mi, reconozco que me pasa con los antisistema, como conlas corridas de toros, me gusta su estética, pero así como en las corridas, mepongo en la piel del toro..en estas orgías antisistema, me pongo en la piel deltendero de la esquina.. hasta los huevos, de cambiar cristales de susescaparates, y de que le roben los jamones..
Pero supongo que esto es la modernidad y que yo solo soy unviejo conservador, tengo que hacer un reciclaje y adaptarme a los nuevostiempos…mañana mismo me apunto a un curso para quitarme el miedo a volar, aotro de quemar contenedores y un master en huelgas paripés…




Dia 7

Madrugada de lunes..
Hemos pasado directamente del calor al frío.
Esta noche he pasado frío y en vista de la subida de losprecios de la energia, he decidido comprarme un edredón nórdico, el de latienda me ha dicho: que medidas ¿
!!, joder..!!
Saco la cinta métrica y me pongo a medir mi cama…de prontome he dado cuenta, que tengo una cama demasiado grande, grande para una persona,y me ha producido un sentimiento de soledad, uno, cuando se casa, le ilusionatener una cama, que sea un campo de fútbol, una casa, donde perderse, y luegose va haciendo todo demasiado grande..
No sabe uno cuando empieza el sentimiento de soledad, dechavales, los amigos se empiezan a casar, a salir con sus novias.. y tu te vasquedando solo.. luego te toca a ti.. te haces mayor, y el sentimiento desoledad cada vez es mayor, como si presintieras que cada vez se te acerca masla hora de la soledad absoluta.
Pongo la tele y me duermo acompañado de la chica de Teletienda….





Dia 6


Carpe diemquam minimum credula postero….
Recordaba a un viejo profesor de Historia del Arte, queopinaba que el 90% de los mortales, no estábamos preparados, para entender a Picasso….
O sea, que solo entenderían sus cuadros un 10%... justos losque piensan que el 90% restante son gilipollas, la humanidad se divide según esoen listos y gilipollas en la proporción 1/10..
Yo debo ser de la mayoría gilipollas, para que coño heabierto este blog (palabro que detesto)..perdida de tiempo, sin beneficio yencima te arriesgas a que te llamen imbecil,
Será eso ¿? Será que me gusta ser un imbecil, cascarrabias ytocahuevos ¿..
Siempre he sido un tío incomodo, poco diplomático, con una fijaciónpatológica en tocar las narices a tanto listo y sabiondo que hay por el mundo.
El día que vaya a palmarla, confesaré  que entiendo a Picasso, así la humanidad perderá un listo y el mundo se alegrarápensando que cada día hay mas gilipollas…
Ayer, vendí mi alma otra vez…., Satanás, estaba sentado en una mesa blanca, con un logo que ponía BBVA detrás de el, y me invitabasonriendo a firmar un papel, donde me comprometía a alquilarle mi cuerpo y mialma ,durante cuatro años, a cambio de un puñado de euros…
Firmé, claro.. estoy acostumbrado a tener mi alma enarriendo, soy como una empresa de alquiler de vehículos..en mi caso de mi vida,.. alquilo años de mi vida a Bancos y mujeres, y me sale muy caro… luego me pasootro tanto pagando intereses, intereses que no puedo pagar, y vuelta al empeño,y así va pasando la vida…
Mi peluquero que me escucha, hombre ilustrado y exseminarista en Mondoñedo, me da la clave…” CarpeDiem quam minimum credula postero”… pues eso Carpe Diem..



Dia 5

Todos los Bits son iguales, pero unos mas cachondos que otros


Practicar cibersexo,  escrear literatura erótica, literatura que recurre a la sensualidad y la excita,.. provoca aún hoy cierto escozor, vergüenza y hasta remordimiento; porque esaescritura y esa lectura son actos masturbatorios y, aunque hoy pareciera poderhablarse abiertamente de las relaciones sexuales de toda índole, color y sabor,asumir la práctica hedonista, la práctica masturbatoria, todavía equivale a confesarseinfantil, cobarde, incapaz de llegar al intercambio sexual. ¡Pues no! En elacto de darse placer, el hombre/la mujer ejerce su capacidad de imaginar yaprende sobre su propio goce. La literatura erótica o el cibersexo, aporta ungran cúmulo de fantasías al imaginario personal, estimula el deseo y locanaliza… ¡si, calienta! Las situaciones,  son más o menos siempre las mismas: todas lasformas posibles del acto sexual, la iniciación, la dominación, la sumisión, elpoder, el dolor, lo bello, lo asqueroso, lo escatológico, "loprohibido"; el cuerpo exaltado, penetrado,  abierto,voluptuoso, lamido, inflamado, luminoso, entregado, poseído; la expresión de unmundo privado, oculto, secreto…..
El cibersexo, como la literatura erótica es ensoñación , fantasía, es escribir nuestros mas íntimos deseos y compartirlos,como comparte el escritor su relato, y existe desde que el hombre descubrió la escritura y alguien  le leyó por primera vez

Otros dias.... leer mas

















miércoles, 29 de septiembre de 2010

Andreas Baader, esto es tuyo. Lo he encontrado por ahi




Aunque el poema es de Tomas Segovia, pero ya sabes, el arte es de todos.

Besos

Mis besos lloverán sobre tu boca oceánica
primero uno a uno como una hilera de gruesas gotas
anchas gotas dulces cuando empieza la lluvia
que revientan como claveles de sombra
luego de pronto todos juntos
hundiéndose en tu gruta marina
chorro de besos sordos entrando hasta tu fondo
perdiéndose como un chorro en el mar
en tu boca oceánica de oleaje caliente
besos chafados blandos anchos como el peso de la plastilina
besos oscuros como túneles de donde no se sale vivo
deslumbrantes como el estallido de la fe
sentidos como algo que te arrancan
comunicantes como los vasos comunicantes
besos penetrantes como la noche glacial en que todos nos abandonaron
besaré tus mejillas
tus pómulos de estatua de archilla adánica
tu piel que cede bajo mis dedos
para que yo modele un rostro de carne compacta
idéntico al tuyo
y besaré tus ojos más grandes que tú toda
y que tú y yo juntos y la vida y la muerte
del color de la tersura
de mirada asombrosa como encontrarse en la calle con
uno mismo
como encontrarse delante de un abismo
que nos obliga a decir quién somos
tus ojos en cuyo fondo vives tú
como en el fondo del bosque más claro del mundo
tus ojos que tú no conoces
que miran con un gran golpe aturdidor
y me inmutan y me obligan a callar y a ponerme serio
como si viera de pronto en una sola imagen
toda la trágica indescifrable historia de la especie
tus ojos de esfinge virginal
de silencio que resplandece como el hielo
tus ojos de caída durante mil años en el pozo del olvido
besaré también tu cuello liso y vertiginoso como un tobogán inmóvil
tu garganta donde la vida se anuda como un fruto
que se puede morder
tu garganta donde puede morderse la amargura
y donde el sol en estado líquido circula por tu voz y tus venas
como un cogñac ingrávido y cargado de electricidad
besaré tus hombros construidos y frágiles como la ciudad
de Florencia
y tus brazos firmes como un río caudal
frescos como la maternidad
rotundos como el momento de inspiración
tus brazos redondos como la palabra de Roma
amorosos a veces como el amor de las vacas por los terneros
y tus manos lisas y buenas como cucharas de palo
tus manos incitadoras como la fiebre
o blandas como el regazo de la madre del asesino
tus manos que apaciguan como saber que la bondad existe
besaré tus pechos globos de ternura
besaré sobre todo tus pechos más tibios que la convalescencia
y que pesan en el hueco de mi mano como la evidencia
en la mente del sabio
tus pechos pesados fluidos tus pechos de mercurio solar
tus pechos anchos como un paisaje escogido definitivamente
inolvidables como el pedazo de tierra donde habrán
de enterrarnos
calientes como las ganas de vivir
con pezones de milagro y dulces alfileres
que son la punta donde de pronto acaba chatamente
la fuerza de la vida y sus renovaciones
tus pezones de botón para abrochar el paraíso
de retoño del mundo que echa flores de puro júbilo
tus pezones submarinos de sabor a frescura
besaré mil veces tus pechos que pesan como imanes
y cuando los aprieto se desparraman como el son
en los trigales
tus pechos de luz materializada y de sangre dulcificada
generosos como la alegría de aceptar la tristeza
tus pechos en donde todo se resuelve
donde acaba la guerra la duda la tortura
y las ganas de morirse
besaré tu vientre firme como el planeta Tierra
tu vientre de llanura emergida del caos
de playa rumorosa
de almohada para la cabeza del rey después de entrar a saco
tu vientre misterioso cuna de la noche desesperada
remolino de la rendición y del deslumbrante suicidio
donde la frente se rinde como una espada fulminada
tu vientre montón de arena de oro palpitante
montón de trigo negro cosechado en la luna
montón de tenebroso humos incitante
tu vientre regado por los ríos subterráneos
donde aún palpitan las convulsiones del parto de la tierra
tu vientre contráctil que se endurece como un brusco
recuerdo que se coagula
y ondula como las colinas
y palpita como las capas más profundas del mar océano
tu vientre lleno de entrañas de temperatura insoportable
tu vientre que ruge como un horno
o que está tranquilo y pacificado como el pan
tu vientre como la superficie de las olas
lleno hasta los bordes de mar de fondo y de resacas
lleno de irresistible vértigo delicioso
como una caída en un ascensor desbocado
interminable como el vicio y como él insensible
tu vientre incalculadamente hermoso
valle en medio de ti en medio del universo
en medio de mi pensamiento
en medio de mi beso auroral
tu vientre plaza de todos
partido de luz y sombra y donde la muerte trepida
suave al tacto como la espalda del toro negro de la muerte
tu vientre de muerte hecha fuente para beber la vida
fuerte y clara
besaré tus muslos de catedral
de pinos paternales
practicables como los postigos que se abren sobre
lo desconocido
tus muslos para ser acariciados como un recuerdo pensativo
tensos como un arco que nunca se disparará
tus muslos cuya línea representa la curva del curso de los tiempos
besaré tus ingles donde anida la fragilidad de la existencia
tus ingles regadas como los huertos mozárabes
translúcidas y blancas como la vía láctea
besaré tu sexo terrible
oscuro como un signo que no puede nombrarse sin tartamudear
como una cruz que marca el centro de los centros
tu sexo de sal negra
de flor nacida antes que el tiempo
delicado y perverso como el interior de las caracolas
más profundo que el color rojo
tu sexo de dulce infierno vegetal
emocionante como perder el sentido
abierto como la semilla del mundo
tu sexo de perdón para el culpable sollozante
de disolución de la amargura y de mar hospitalario
y de luz enterrada y de conocimiento
de amor de lucha a muerte de girar de los astros
de sobrecogimiento de hondura de viaje entre sueños
de magia negra de anonadamiento de miel embrujada
de pendiente suave como el encadenamiento de las ideas
de crisol para fundir la vida y la muerte
de galaxia en expansión
tu sexo triángulo sagrado besaré
besaré besaré
hasta hacer que toda tú te enciendas
como un farol de papel que flota locamente en la noche.

Locos por las redes sociales [FACEBOOK]




Entretenimiento para un día de huelga general

lunes, 27 de septiembre de 2010

IR O NO IR A LA HUELGA

Yo voy a la huelga. La lucha nunca es baldía, siempre se consigue algo, aunque sea sólo sentirse bien con uno mismo, tener la certeza de que he hecho lo que debía. Meterme en la cama maña por la noche y dormir de un tirón, como un niño, sin deudas, con la conciencia tranquila. Esto totalmente de acuerdo con la huelga pero en el caso de no estarlo también me sumaría al paro. El sentimiento que me guiaría sería el mismo que cuando asisto a un funeral, no creo en Dios ni en la Vida Eterna pero siempre estoy junto a los míos cuando me necesitan, en los trances difíciles y dolorosos. 
Andreas Baader
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no dudo que los sindicatos hayan luchado, pero gracias a la lucha de los trabajadores y eso se les ha olvidado. A toro pasado, creo que hacer una huelga para quedar bien no es la solución. Esta huelga me parece eso, un quedar bien. El gobierno quiere quedar bien y los sindicatos también y yo como trabajadora les digo que se metan el su "quedar bien" por donde les quepa 


marisa
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porque ha habido una reforma laboral que no comparto, en absoluto, y no sólo porque cercena derechos laborales, sino porque no va a servir, además, absolutamente para nada, dado que el problema de la crisis está en el modelo empresarial de nuestro país, básicamente.


 Porque considero que es mi obligación estar al lado del resto de los trabajadores, apoyándoles, y porque no me parece justo el ataque frontal que contra los sindicatos se está realizando desde muchos sectores, porque a ellos los trabajadores les debemos mucho, aún con todas las críticas que podamos hacerles.


alacena

SONETO ANÓNIMO





Del labio ignora el tacto o lumbre oscura
sorprende, meta física, su centro.
Por eso se ha metido en un convento.
Mas la Iluminación no encuentra cura.
 
Obsesión de la carne, larga y dura,
que inunda la colina de los sueños,
¿cuanto tiempo tendrás en la estrechura
a la que, llaga, gime por su dueño?
 
Luz del Amor, rompe ya el velo infame
que la visión impide de la dicha.
¡Buen Maestro, no olvides a tu alumna!
 
Aparta de ella la sierpe que lame
o amárrala ya al fin a esa columna
si en tal altar ha de morir la bicha.

sábado, 25 de septiembre de 2010

kamasutra en pentagrama

.
enviado por Lamarmar

Papá, cuentame un cuento





Papá, cuéntame otra vez ese cuento tan bonito
de gendarmes y fascistas, y estudiantes con flequillo,
y dulce guerrilla urbana en pantalones de campana,
y canciones de los Rolling, y niñas en minifalda.

Papá, cuéntame otra vez todo lo que os divertisteis
estropeando la vejez a oxidados dictadores,
y cómo cantaste Al Vent y ocupasteis la Sorbona
en aquel mayo francés, en los días de vino y rosas.

Papá cuéntame otra vez esa historia tan bonita
de aquel guerrillero loco que mataron en Bolivia,
y cuyo fusil ya nadie se atrevió a tomar de nuevo,
y como desde aquel día todo parece más feo.

Papá cuéntame otra vez que tras tanta barricada
y tras tanto puño en alto y tanta sangre derramada,
al final de la partida no pudisteis hacer nada,
y bajo los adoquines no había arena de playa.

Fue muy dura la derrota: todo lo que se soñaba
se pudrió en los rincones, se cubrió de telarañas,
y ya nadie canta Al Vent, ya no hay locos ya no hay parias,
pero tiene que llover aún sigue sucia la plaza.

Queda lejos aquel mayo, queda lejos Saint Denis,
que lejos queda Jean Paul Sartre, muy lejos aquel París,
sin embargo a veces pienso que al final todo dio igual:
las ostias siguen cayendo sobre quien habla de más.

Y siguen los mismos muertos podridos de crueldad.
Ahora mueren en Bosnia los que morían en Vietnam.
Ahora mueren en Bosnia los que morían en Vietnam.
Ahora mueren en Bosnia los que morían en Vietnam
Ismael Serrano... Papa cuentame un cuento

lunes, 20 de septiembre de 2010

POESIA PARA TODOS




LUIS EDUARDO AUTE , Aportación a la revista Cabrasola

AD LIBIDUM DE LIBRO
I-La LIBido
en el centro
del equiLIBrio

II-El orgasmo
Es un COITO-CIRCUITO
de libiDOS...
o de libiTRES...
o de libiVARIOS.

REVUELTA DE LA TORTILLA

Las Revoluciones con revólver
nada revuelven;
sólo consiguen Re-volver
a la situación anterior.

TEOfilo
Quien filosofa
lo hace mejor tumbado
en el filo
de un sofá.

EL TIMO COMO MITO
Algunos hay, ¡ay!
que son mitómanos.
Otros, empero
son timómanos.

VELADURAS REVELADAS
En vela,
vela y se desvela
la llama en la vela.

DE FINiciones DE PRINCIPIO
I-El plomo
Es a la pluma
Lo que la bala
Al ala.

II Balada:
Dícese de la melodía muda
que Producen los disparos
con bala,
después del crimen.

III- Obsesión:
dícese
de la OBertura
del SExo
como paSION.

IV-Diminuto:
dícese
de la fracción de tiempo
que pasa muy rápido.

domingo, 19 de septiembre de 2010

Medio pan y un libro.
Locución de Federico García Lorca al Pueblo de Fuente de Vaqueros (Granada). Septiembre 1931.


"Cuando alguien va al teatro, a un concierto o a una fiesta de cualquier índole que sea, si la fiesta es de su agrado, recuerda inmediatamente y lamenta que las personas que él quiere no se encuentren allí. ‘Lo que le gustaría esto a mi hermana, a mi padre’, piensa, y no goza ya del espectáculo sino a través de una leve melancolía. Ésta es la melancolía que yo siento, no por la gente de mi casa, que sería pequeño y ruin, sino por todas las criaturas que por falta de medios y por desgracia suya no gozan del supremo bien de la belleza que es vida y es bondad y es serenidad y es pasión.

Por eso no tengo nunca un libro, porque regalo cuantos compro, que son infinitos, y por eso estoy aquí honrado y contento de inaugurar esta biblioteca del pueblo, la primera seguramente en toda la provincia de Granada.

No sólo de pan vive el hombre. Yo, si tuviera hambre y estuviera desvalido en la calle no pediría un pan; sino que pediría medio pan y un libro. Y yo ataco desde aquí violentamente a los que solamente hablan de reivindicaciones económicas sin nombrar jamás las reivindicaciones culturales que es lo que los pueblos piden a gritos. Bien está que todos los hombres coman, pero que todos los hombres sepan. Que gocen todos los frutos del espíritu humano porque lo contrario es convertirlos en máquinas al servicio de Estado, es convertirlos en esclavos de una terrible organización social.

Yo tengo mucha más lástima de un hombre que quiere saber y no puede, que de un hambriento. Porque un hambriento puede calmar su hambre fácilmente con un pedazo de pan o con unas frutas, pero un hombre que tiene ansia de saber y no tiene medios, sufre una terrible agonía porque son libros, libros, muchos libros los que necesita y ¿dónde están esos libros?

¡Libros! ¡Libros! Hace aquí una palabra mágica que equivale a decir: ‘amor, amor’, y que debían los pueblos pedir como piden pan o como anhelan la lluvia para sus sementeras. Cuando el insigne escritor ruso Fedor Dostoyevsky, padre de la revolución rusa mucho más que Lenin, estaba prisionero en la Siberia, alejado del mundo, entre cuatro paredes y cercado por desoladas llanuras de nieve infinita; y pedía socorro en carta a su lejana familia, sólo decía: ‘¡Enviadme libros, libros, muchos libros para que mi alma no muera!’. Tenía frío y no pedía fuego, tenía terrible sed y no pedía agua: pedía libros, es decir, horizontes, es decir, escaleras para subir la cumbre del espíritu y del corazón. Porque la agonía física, biológica, natural, de un cuerpo por hambre, sed o frío, dura poco, muy poco, pero la agonía del alma insatisfecha dura toda la vida.

Ya ha dicho el gran Menéndez Pidal, uno de los sabios más verdaderos de Europa, que el lema de la República debe ser: ‘Cultura’. Cultura porque sólo a través de ella se pueden resolver los problemas en que hoy se debate el pueblo lleno de fe, pero falto de luz.

Septiembre de 1931

José Antonio Labordeta y Jiménez Losantos. Sin Ir Más Lejos.

Decia Miguel Hernandez, poeta de Orihuela: Tempreno levanto la muerte el vuelo...
Aquí os dejo 15 m. de video con Labordeta, enfermo ya, pero luchando y contento.
Descansa en Paz, compañero. Ziencia

sábado, 18 de septiembre de 2010


La amistad es algo pasajero, demasiado fugaz y en la mayoría de los casos, interesada.
Con esta introducción, no pretendo justificar mi mala fe, al delatar la identidad de mis “amigas”.
Sí, es mala fe y alevosía, lo reconozco. ¿Para qué tanta discreción e interés en mantener en secreto sus rostros y sus cuerpos?
Fue fácil, les escuche decir que tomarían el lunch en aquella terraza del puerto. Iban, de paso, a despedir a su amiga Lamarmar, y allí estuve yo, retratadera en mano, y señoras y señores, aquí tienen el retrato de las cuatro.
Akimana, Alacena, Ilusaa, Marisa
Puede que intenten vengarse de mí, en fin, que dios reparta suertes. Ziencia

viernes, 17 de septiembre de 2010

Graciosa Publicidad. [HD]

SALAS DE CHARLAS DEL MUNDO

CHARLAS- SALAS DE CHARLAS DE ELMUNDO.ES
Las antiguas salas del Mundo, siguen vivas, porque los chateros seguimos aqui

jueves, 16 de septiembre de 2010

LA EUROPA DEL BIENESTAR Y LA INMIGRACION


DISTINTAS MIRADAS
La expulsión de gitanosen Francia


Hacia finales de las vacaciones estivales francesas, el presidente Nicolas Sarkozy dio instrucciones de desmantelar los campamentos y barrios de chabolas gitanos que habían proliferado en el extrarradio de diversas ciudades galas, y deportar a sus ocupantes. En toda Europa se han oído voces de condena. Sus motivos se han puesto en tela de juicio: ¿se estaba dedicando a la demagogia para desviar la atención de su propia impopularidad? ¿Había actuado por encima de la ley? Al fin y al cabo, los gitanos son ciudadanos de la Unión Europea y tienen derecho a circular libremente. El Vaticano se ha pronunciado, y también la ONU a través del Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial, que exhortó a Francia a hacer más por integrar a las familias gitanas, educar a sus hijos y proporcionarles viviendas dignas.
En cierto modo, se trata del clásico problema post-colonial, y quizá nuestras generaciones post-coloniales no deban racanear ahora con el dinero porque, después de todo, nuestros países tomaron cosas de estos otros países en su momento. Pero las yuxtaposiciones resultantes del desplazamiento internacional de grupos enteros amenazan con producir un choque de civilizaciones que no sería de religión, sino de niveles de vida, en la mismísima puerta de nuestra casa.
 
Cuando Italia se enfrentó a un problema parecido hace un par de años, el gobierno hizo la vista gorda ante unas actividades ciudadanas bastante reprobables contra los nómadas. En Francia las cosas no han llegado tan lejos, tal vez porque Sarkozy ha actuado antes. Sin embargo, quien lo censure debe ofrecer alguna alternativa, algo que resulta bastante difícil. Hay familias enteras viviendo sin saneamiento, sin agua corriente y electricidad, que si trabajan lo hacen en negro, y cuya vida en Francia es, pese a todo, más agradable y provechosa de lo que probablemente fuera jamás en su lugar de origen. No tienen ninguna razón para querer volver. Con todo, son parásitos de un estado de civilización material y cultural en cuya construcción no han participado y que no sabrían reproducir para sí mismos.
Esta es la verdad pura, dura y políticamente incorrecta. La deportación podría generar un movimiento eternamente cíclico de población porque los deportados intentarían regresar. Pero ¿tienen que pagar los contribuyentes galos las escuelas, los servicios y la formación que se precisan para elevar a las familias gitanas a unos niveles de vida mínimamente aceptables en Francia? ¿Puede exigirse a Francia que facilite el tipo de integración que Rumania, Bulgaria, Eslovaquia y otros países han dejado de darles? Y, si no, ¿se puede, o se debe, negar a los gitanos la libertad de circulación que se aplica en toda la Unión Europea, a pesar de que dicha denegación resulte ya hoy día casi imposible de aplicar? Es deshonesto declarar que unos niveles y expectativas de vida tan distintos puedan coexistir fácilmente y que se pueda acomodar sin sobresaltos a los recién llegados sin destinar a ello un sinfín de dinero y buena voluntad. El desafío que plantean los gitanos además, no es el único de su tipo.

Hace aproximadamente un año, un informe alemán reveló que, al contrario de lo que se había pronosticado, los turco-alemanes de segunda y tercera generación están contrayendo matrimonio en Turquía, lo que genera una oleada nueva e imprevista de lo que se conocía como inmigración principal que está suponiendo un freno para la integración. Algo similar puede decirse de parte de las comunidades pakistaní y bengalí asentadas en el Reino Unido, que han reproducido el sistema social de sus aldeas natales en barrios británicos, y vuelven “a casa” a buscar cónyuge.
La idea de que la integración es sólo cuestión de dejar pasar una generación no ha demostrado su validez. El Reino Unido, Francia y Alemania buscaron mano de obra, preferiblemente barata, en el extranjero, y la encontraron. Pero al traer personas de zonas rurales de países poco desarrollados, conseguimos trasplantar aldeas enteras e importar microcosmos atrasados como los que ya habíamos dejado atrás. Con las nuevas novias, novios y personas dependientes que los inmigrantes pueden traer legalmente desde su país de origen, se ha desarrollado en el Reino Unido un problema local de votaciones corruptas, matrimonios forzosos, secuestros, asesinatos “de honor” y discapacidades provocadas —como mostró recientemente un programa de Channel 4 Dispatches— por matrimonios entre primos en primer grado. Ha regresado la tuberculosis, la enfermedad de los arrabales victorianos que se había erradicado casi totalmente, y su tratamiento cuesta unos recursos financieros y humanos que los países ricos tal vez esperaban dedicar a otras cosas.
Por supuesto, todo ello está impregnado de un idealismo admirable y es absolutamente correcto, pero no le sirve de nada al ciudadano francés, que ha vivido en Francia toda su vida, ha pagado sus impuestos y que un buen día se encuentra un campamento tercermundista al final de su jardín que crece a cada jornada que pasa. ¿Qué van a hacer las autoridades? No se trata de viajeros que compran una parcela agrícola y se instalan a vivir en ella de la noche a la mañana incumpliendo la normativa de urbanismo; es una incursión de un tipo totalmente distinto.



La comisaria europea de Justicia, Viviane Reding, anunció ayer que propondrá a la CE la apertura de un expediente a Francia por la expulsión de gitanos comunitarios, tras conocerse que la Policía gala recibió órdenes del Gobierno de desmantelar campamentos de inmigrantes, en especial rumanos. 
«Tengo la intención de recomendar al presidente Barroso que acelere la apertura de un procedimiento de infracción para que no perdamos tiempo», afirmó Reding ante la prensa. «Espero que el colegio de comisarios pueda tomar una decisión en las próximas dos semanas», añadió. 
Según la política, Francia ha aplicado de forma discriminatoria la directiva europea de libertad de circulación de ciudadanos comunitarios y, además, no ha usado en su derecho nacional todas las garantías que incluye la normativa europea. «Estoy personalmente convencida de que la Comisión no tendrá otra opción que iniciar un procedimiento de infracción contra el Elíseo», indicó. 
Reding se mostró especialmente dolida por el hecho de que, el pasado 31 de agosto, dos miembros del Gobierno galo, entre ellos el ministro de Inmigración, Eric Besson, defendieran en Bruselas la legalidad de las medidas y aseguraran que Francia no perseguía a las minorías étnicas. Sin embargo, no informaron oficialmente a la CE de la existencia de la circular administrativa que ordenaba a la Policía desmantelar los campamentos de gitanos procedentes de Rumanía. «Si no podemos confiar en las garantías dadas por dos ministros en una reunión formal, el papel de la Comisión se hace muy difícil», 

  Extraido de The independent y de la Prensa Internacional.

miércoles, 15 de septiembre de 2010





"Primero vinieron a buscar a los comunistas y no dije nada porque yo no era comunista.
Luego vinieron por los judíos y no dije nada porque yo no era judío.
Luego vinieron por los sindicalistas y no dije nada porque yo no era sindicalista.
Luego vinieron por los católicos y no dije nada porque yo era protestante.
Luego vinieron por mí pero, para entonces, ya no quedaba nadie que dijera nada".

Martin Niemoller

lunes, 13 de septiembre de 2010

y todo es vanidad (Javier Krahe)

... y es que todo es vanidad.

Gracias a mi conducta vagamente antisocial
temo no verme nunca encaramado a un pedestal:
no alegrará mi efigie el censo de monumentos,
no vendrán las palomas a rociarme de excrementos.

Y es una pena, la verdad,
porque sería muy bonito
seguir de adorno en mi ciudad
sobre un bloque de granito.

Pues qué penita y qué dolor,
no tendré estatua, no señor.

Gracias a mi postura más bien anticlerical
no será un siglo de éstos cuando entre al Santoral:
no acudirán beatas a pedirme un milagrillo
no vendrán los ladrones a vaciarme mi cepillo.

Y es una pena, la verdad,
porque tenía cierta gana
de echarle un ojo a la deidad
mientras me doran la peana.

Pues qué penita y qué dolor
no tendré culto no señor.1

Gracias a que mi musa se las da de cerebral
son pobres mis compases para expresión corporal:
no danzarán mis prosas las reinas de discoteca,
no vendrán los carrozas a hacer su gimnasia sueca.

Y es una pena, la verdad,
porque sería algo inefable
cambiar la torpe realidad
y ser o Borges o bailable.

Pues qué penita y qué dolor
no tendré el Nobel, no señor.

Gracias a mi tozuda decisión existencial
no cabe entre mis planes dar ningún salto mortal:
no gozará la honras funerales mi alma en pena,
no vendrán los gusanos a tirar de la cadena.

Y es una pena, la verdad,
porque sería algo divino
ver cómo todo es vanidad,
y yo en decúbito supino.

Pues qué penita y qué dolor
no tendré esquela, no señor. 

Cumpleaños


Un poema, a proposito del cumpleaños de tu hijo, que nos recuerda a los padres quienes somos.

Tus hijos no son tus hijos
son hijos e hijas de la vida
deseosa de si misma.

No vienen de ti, sino a traves de ti
y aunque estén contigo
no te pertenecen.

Puedes darles tu amor,
pero no tus pensamientos, pues,
ellos tienen sus propios pensamientos.

Puedes abrigar sus cuerpos,
pero no sus almas, porque ellas,
viven en la casa del mañana,
que no puedes visitar
ni siquiera en sueños.

Puedes esforzarte en ser como ellos,
pero no procures hacerlos semejantes a ti
porque la vida no retrocede,
ni se detiene en el ayer.

Tú eres el arco del cual, tus hijos
como flechas vivas son lanzados.

Deja que la inclinacion
en tu mano de arquero
sea para la felicidad.

Kahlil Gibran
Hola Thedius, he leido el cartelico en contra de despertar el deseo. Creo que es un error. El deseo ha de fluir, como el aire, como el agua...
Te dejo el enlace de un librito muy facil de leer (2 minutos, apenas). Espero que despierte a cualquiera que lo lea al deseo.
Un beso

sábado, 11 de septiembre de 2010


Estimado amigo, en vista del enorme trabajo que has llevado a cabo en solamente un día, vamos, ayer estaban los libros sin titulos, y hoy, todos tienen un titulo, te envio un regalito, que por el tema, lo enlazo con mi Sí definitivo al deseo.
Como decia Sabina "aprender a jugar por jugar, sin tener que morir o matar", pues eso, a jugar sin tener que perder o ganar. Más besos

SALA CIENCIA

viernes, 10 de septiembre de 2010

El chollo hidroelectrico




Cuando Franco, salia en el NODO, inaugurando pantanos, loque menos podía imaginar es que estaba creando uno de los mayores chollosprivados que funcionan en España.
Leo en El País, que las empresas eléctricas, siguenutilizando aquellos pantanos y saltos de agua para generar electricidad en ríosy embalses, pagando un canon ridículo al Estado.. pone que 20 Millones al año,y le sacan un beneficio superior a los 1000 millones de euros.
Digo yo, que esas obras hidroeléctricas ya estaránamortizadas, luego todo el beneficio es limpio y nunca mejor dicho hablando deagua.
Los gallegos sabemos bien lo que produce la explotaciónprivada de los cauces de los ríos, en Galicia hay mas de 300 minicentralesrepartidas por todo el territorio.. la mayoría en manos privadas,subvencionadas por la Xuntade Galicia, concesiones a amiguetes, han sustituido a los viejos molinosrespetuosos con el entorno, construidas en zonas de especial protección por suscaracterísticas paisajistas, desvían el curso de los ríos a su antojo, acabancon las especies como el salmón y la trucha, dejan el caudal de los ríos al mínimo, destrozan el paisaje, como todo en Galicia se hace de forma chapucera y loscanales de desviación para abaratar costes, se dejan al aire libre, provocandola caída y muerte de animales e incluso personas. Convierten los ríos en aguasestancadas e incluso  en algunas zonasprovocan cambios de temperatura, nieblas y humedades que acaban con la flora.
En fin.. todo por el negocio.
La Energia Hidroelectrica,produce en España el 19 % del total, casi un 20 % de la producción, beneficioslimpios para las compañías, energía  quea los productores les sale prácticamente gratis y que nos cobra a precio deoro.
Dicho esto..salgo a pagar el recibo del agua .. Acuagest  70 euros  por un mes, sin posibilidad de reclamación yde Unión FENOSA, la hidroeléctrica Gallega, a la que Franco hizo Condesa a su fundadora, creando el primermarquesado sociedad  anónima  (Marquesa de Fuerzas Eléctricas del Noroeste. S.A.) ..marquesa de FENOSA.

miércoles, 8 de septiembre de 2010

                                                     






  DESINFORMACION


SINÓNIMOS CONNOTATIVOS: designar un mismo hecho de forma neutra, positiva o negativa


 En las escuelas se debería preparar a los niños a vivir en la actual sociedad de la información (y de la desinformación), haciendo más hincapié en los sinónimos connotativos que constituyen una de las formas elementales que se utiliza en la prensa y en la TV para mezclar información objetiva y comentarios subjetivos. Véanse los siguientes ejemplos:
NEUTRO
POSITIVO o Eufemístico
NEGATIVO



ACUERDO
pacto
componenda
ADVERSARIO
oponente
enemigo
ANTIGUO
venerable
trasnochado
ATRAER
embelesar
embaucar

Fascinar
liar

seducir


encantar

ATREVIMIENTO
audacia
temeridad

valor
descaro

coraje
desfachatez


insolencia


osadía


desparpajo


desvergüenza
CAMBIO
modernización
perturbación
CAUTELA
prudencia
cobardía
COGER/TOMAR
adquirir
adueñarse

incorporar
apoderarse


usurpar
CONSERVADOR
tradicional
reaccionario
CREYENTE
devoto
beato

piadoso
meapilas
DEJAR
renunciar a
abandonar
DELATOR
colaborador
soplón


chivato
DESEO
anhelo
antojo
EMPLEO
cargo
prebenda


enchufe
EQUIVOCACION
lapsus
pifia

desacierto
plancha


metedura de pata


coladura


disparate
ERROR
inexactitud
mentira


falacia


falsedad


tendenciosidad
ESCASO
limitado
desprovisto
FUERZA
impetu
violencia
GASTAR
invertir
derrochar


dilapidar


malversar
GENTE
pueblo
chusma


populacho


vulgo
GUERRA/PELEA
lid
agresión

conflicto


contienda

GUERRERO
marcial
belicoso

batallador
agresivo

combativo
pendenciero
IRA
cólera
rabia


berrinche


rabieta
IMPEDIR
frenar
entorpecer


obstaculizar
JEFE
adalid
tirano

líder
mandamás


gerifalte


cabecilla


capitoste
LENTITUD
detenimiento
pachorra

sosiego

MANDAR
gobernar
avasallar

dirigir
mangonear


coaccionar


oprimir


ser prepotente
OBRA
creación
engendro
OCUPANTE
colono (ver nota final)
invasor

pionero

ORGANIZAR
planificar
tramar


maquinar
PARTIDARIO
fan
secuaz

fiel
prosélito


adepto
PENSAR
reflexionar
elucubrar
POBRE
modesto
pedigüeño

humilde

PROGRESISTA
avanzado
subversivo
QUIETO
inamovible
estancado

inalterable
paralizado
RAPIDO
diligente
precipitado


prematuro
REPETIR
reiterar
machacar
RETROCEDER
replegarse
huir
REUNION
concilio
conciliábulo


confabulación


contubernio
RICO
acaudalado
forrado

lujoso
ostentoso
TENAZ
perseverante
obstinado


contumaz


recalcitrante
VACILANTE
reflexivo
irresoluto


inestable
Nota. La palabra colono ha pasado a tener connotación negativa, hasta el punto que medios favorables a Israel solicitaron de la CNN que al dar la noticia de los ataques a colonos judíos, se utilizase la palabra "vecinos".